پيام

احمد ناظمي
90/10/29

+ سلام. امروز جناب آقاي مهندس فخري مدير محترم پارسي بلاگ اقدام به درج فيدي كردند كه هر چه بيشتر مطالعه ميكنم بيشتر تعجب ميكنم. متن اين فيد راجع به كارگردان فيلم سينمايي "جدايي نادر از سيمين" آقاي اصغر فرهادي و تجليلي که از اين آقا در خارج از کشور و دست دادنش با آنجليا جولي هست. حقير البته تذييلاتي در خصوص فيد ايشون دارم که ذيلا عرض ميکنم:

0098 90/11/8

اولا قبح کار آقاي اصغر فرهادي منحصر به دست دادن با اين خانم نيست. بلکه نفس حضور در چنين محافلي ميتونه عواقب بسيار بدي رو براي جامعه بخصوص نسل جوان در پي داشته باشه.

ثانيا اگه حتي فقط و فقط دست دادن با آنجليا جولي مطرح باشه باز هم اين كار رو نميشه با يه دست دادن با يه نامحرم معمولي مقايسه كرد. بايد توجه داشت كه اين دست دادن و مصافحه كردن ها بيشتر جنبه نمادين و به نوعي نشان از اتحاد ميده. چيزي شبيه دست دادن آقايان اهل سياست هنگام ديدار يا امضاء يك سند همكاري ...

و البته واضح هست كه اين ابراز مودت با خانمي كه بازيهاي مبتذل رو در كارنامه سينماييش داره به نوعي تولي و پيوند با دشمنان دين خدا خواهد بود

از اين گذشته حضور در مراسمهايي كه ماهيت هنريش در راستاي انحصار انسانيت در چهارچوب تنگ دنياست نوعي كج دهني به هنر متعالي اسلامي محسوب ميشه هنر اسلامي در تعريف امام خميني رحمه الله عبارت است از دميدن روح تعهد و تعالي در انسانها. و البته كه حضور در مراسمي كه به نوعي نمايندگي هنر ضد الهي داره براي يك مسلمان گناهي نابخشودني است.

اگه نگاهي به مجله هايي كه در سطح كشور منتشر ميشه بندازيم اگه در برنامه هاي تلويزيوني كه به مناسبتهاي مذهبي و ملي تهيه ميشه تامل كنيم به خوبي در ميابيم كه درست يا نادرست جو فرهنگي جامعه رو به الگو كردن بازيگرهاي سينما و تلويزيون و خواننده ها ميره در چنين شرايطي حضور يك كارگردان در محافل غيراسلامي ميتونه برخي از اذهان رو به سمت هنر غيرديني سوق بده

ثالثا تقدير فردي همچون اقاي شمقدري معاون سينمايي وزير ارشاد از آقاي فرهادي ملاك تحسين آقاي فرهادي نيست. اتفاقا نظرات هنري سكولاريزه آقاي شمقدري بارها مورد انتقاد بوده و هست. بنابراين استشهاد به آقاي شمقدري به نوعي مصادره به مطلوب خواهد بود

من البته با گرفتن جايزه اي بين المللي براي يك فيلم مخالف نيستم كه به نوعي شايد قابل تحسين هم باشد اما سخن اينجاست كه هر چيزي بها و ميزان ريسك پذيري مشخصي دارد. اظهار نمادين مودت آقاي فرهادي با نمايندگان هنر غيرالهي ميتواند عواقب و حواشي ناخوشايندي براي جامعه فرهنگي كشور اسلاميمان داشته باشد و بسيار متسامحانه است كه ما براي تخفيف خبط آقاي فرهادي قبح كارش را به مصافحه با زن منحصر كنيم

اصلا با شرع و دست دادن كاري نداريم - فقط ميپرسم چرا فيلمهايي كه از ايران جنبه منفي نشان ميدهد منتخب جشنواره هاي بين المللي ميشوند؟ آيا براي نشان دادن چهره منفي از ايران نيست؟

صد البته موافقم با شما / حرف حقير هم به نوعي همينه

در ضمن ما مدعي نيستيم كه آقاي فرهادي ضد ولايت فقيه و يا موافق آن است. گمان ميكنم انتقاد آقاي فخري به كساني كه آقاي فرهادي را ضد ولايت فقيه خوانده اند به نوعي به حاشيه كشاندن بحث باشد. حالا گيريم كه آقاي فرهادي سينه جاك ولايت فقيه باشد باز هم از قبح مواضع ايشان نخواهد كاست.

با نهايت احترام به مهندس به نظر مي رسه تفاوت بين محرمات براي ايشان کمي مجهول مونده ... بسيار فرق است بين محرمات . مثلا قتل نفس و به نا محرم نگاه کردن هر دو حرام هستند و مقبوض، اما اين کجا و آن کجا ...

صد البته با نظرتون موافقم آقاي فيني زاده

امام خامنه اي روحي فداه :‌ اگر دشمن از کسي تعريف کرد حتما آن فرد مسئله دارد!

و از آن مهمتر ريختن قبح گناه کبيره است که و افزوني جرم کسي که علني گناه مي کند و شخصي که در خفا گناه مي کند. مثلا اگر شخصي در خفا مرتکب اعمال خلاف عفت شد و کسي شاهد آن فعل نبود مجازات دنيوي ندارد اما اگر علني باشد حداقل بايد حد بخورد ...

سلام.حناب ناظمي عزيز بانظرشما مخالفم.سايستهاي فرهنگي نظام مستند است به سياست هاي کلي آن .اشکال کاررانبايد درتکفيراين وآن مرتفع کنيم.سي سال است همين کار را مي کنيم و اين خطاست.قبول داريد که اين سياستها يک قاعده اي دارد و رويه اي هست و براساس يک اصولي تبيين مي شود.اين آقا که از خانه خودش نرفته براي اين جشنواره.همين دولتي که حلوا حلوايش مي کردند تا ديروز ووزير ارشادش هم اتفاقا خيلي حزب اللهي بود .

اين فبلم نامه را تاييد کرده.همين وزارت ارشاد فيامش را مميزي کرده.همين ها درجشنواره پذيرفته اندش.همين ها نامزدش کردند همين هاهم رتبه اش دادند.حالا نشتيم مي گويم دشمن اين و آن ... بله که دشمن از هرسوراخي وارد مي شود.اکر نشود که دشمن نيست.بحث آن پيام اقاي فخري و نظرات موافق دوستان هم که هيچ کدام دايربر تاييد يک عمل خلاف شرع نيست.نمي شود که يک خلاف شرع را باصد خلاف شرع ديگر جبران کرد.اين هو ...

هو کردن هاي همديگر دراين کشور از خلاق شرع هم آنطرف تر است.آن آقا کاري کرده حدود مسوليت جزايي اش هم معلوم است.فردا هم بيايد مجازاتش هم بکنند.حالا اين خلاف شرعي که اين همه به نظام صدمه مي زند و جبران ندارد تکليفش چست؟ چون آن عمل ظاهر بوده آن هم با اجنبيه و تعاريفي درشرع هم برايش معين است دست دهنده هم ادعاي متشرع بودن که نداشته.ظاهرش را هم که ديديد مدعي بود؟ اما ما با ادعاي تشرع خلاف شرع مي کنيم .

البته همه اقرار به وضعيت نامطلوب سينما و اجزاي سينما دارند. تنها كاري كه نهادهاي فرهنگي مثل ارشاد ميتوانندبكنند اين است كه بين بد و بدتر بد را انتخاب كنند. خانه از پاي بست ويران است.

سلام جناب آقاي معزي، اولا من کسي را هو نکرده ام. کاري به تاييد اين فيلمنامه از سوي وزارت ارشاد با وزير حزب اللهي يا غير حزب اللهيش هم ندارم. دست دادن با اجنبيه هم که شما فرموده ايد يک مسئله رعي است. يعني گناه نامحرم بودنش يک مسئله فرعي است اما اين دست دادن نوعي اظهار مودت با تفکراتي که خانم جولي از نمايندگان آن است محسوب مي شود يا نه؟

مهم نيست که اقاي فرهادي متشرع باشد يا نباشد اظهار تشرع داشته باشد يا نداشته باشد! اما آيا اين آقا در دنياي امروز و در سطح بين الملل نماينده سينماي ايران شناخته مي شود يا نه؟ ... آقاي معزي! تنها جنبه حقيقي شخصيت آقاي فرهادي مطرح نيست بلکه ايشان به لحاظ حقوقي چون نماينده سينماي ايران اسلامي در آن جشنواره شناخته مي شود بايد اعمال و رفتارش نيز نمايانگر فرهنگ اين کشور باشد يا نه؟ ....

آقاي فرهادي حتي اگر با خانم جولي مصافحه نمي کرد باز هم قبح کارش و اينکه شرکت يک کارگردان مسلمان شيعي در جشنواره گلدن گلوپ سبب توجه بيشتر جوانان به سينماي غرب و سوق دادن آنان به پذيرفتن اهداف هاليوود مي شود در جاي خود محفوظ است.

و اينکه يک کارگردان ارزش کار خويش را فقط از جنبه فني کارگرداني و همچنين صرفا از زاويه نوع درام فارغ از تعهد اسلامي بنگرد نشان از اين مي دهد که هنوز حدو حصر هنر در جمهوري اسلامي ما تعريف نشده است. و الا اين همه تاييدي که نسبت به فيلمها و موسيقيها از سوي وزارت ارشاد انجام مي شود اتفاق نمي افتاد

آقاي معزي باز هم تاکيد مي کنم کسي قصد ندارد کسي را هو کند و به خدا پناه مي برم که در گناه جاهلان هوچيگر شريک باشم من فقط مي گويم که شرکت در اين قبيل جلسات و اظهار مودت با نمايندگان هنر غير الهي با اصول هنر اسلامي و اهداف آن همخواني ندارد.

ببينيد فلان ورزشکار رزميکار مسلمان ايراني حاضر نيست با داور اسرائيلي مصافحه کند. حاضر نمي شود با ورزشکار اسرائيلي روي تشک برود چرا؟ براي اينکه او ارزش ورزش و رزم اسلامي را فهميده. اين ورزشکار مسلمان مي فهمد که افق ورزش يک مسلمان فراتر از افق ورزش يک صهيونيسم است و چون دست دادن به داور اسرائيلي به نوعي اظهار مودت با او و دولت متبوع اوست حاضر نيست به او دست بدهد

جناب ناظمي عزيز دقيقا نكته انجراف موضوع همين است.ايشان نماينده حمهوري اسلامي نبوده .آن چايزه هم يك جايزه مخصوص است كه به فيلم هاي سينمايي داده مي شود.نه از كانال رسمي ايشان فيلمش راارئه كرده و نه هيچ .اتفاقا ايشان نماينده اقشار هنرمند جامعه ما بوده كه همين ها هستند .مي خواهيم خودمان را گول بزنيم كه نه اينها نيستند؟

متاسقانه ما كم كاري هاي خودمان دركشور را هميشه عادت كرد هايم به گردن اين و آن بياندازيم امروز اگر ايشان دست مي دهد اين تفكراش هست.اين آدم هم مال عهد بوق نيست تربيت شده همين مدرسه ها و دانشگاه هاي بعد انقلاب خودمان است كه فقط شعار زدگي گريبانشان را گرفته.يعني اين افرادي كه معترض هستند وافعا درتمام اين سال ها گمان مي كردند كه هنرمندان ما همه از صف نماز جمعه مي روند سر صحنه فيلم برداري؟

درهزصورت مطلب اين جاست كه كارايشان خلاف شرع هم اگر بوده كه بوده ناشي از اعتقاداتي ست كه باآنها زندگي مي كند. برادر من افق آرزوي يك هنرمند سينمايي هماني ست كه ديديد.غير از اين باشد اين سيستم پسش مي زند و نمي تواند كار كند.مي بنيد كه بچه هاي متدين دوام نمي اورند چون مدلي نداريم.برنامه نداريم.سيستم نداريم.باري به هرجهت سال هاست كه فرهنگ و هنر اين كشور اداره مي شود.

خب در ساير عرصه ها هم همين است. مخصوصا در عرصه هنر و تاثير گذارترين مصداق آن يعني هنر هفتم بايد حد و مرز مودتها و حب و بغضها مشخص شود. اگر چه آقاي فرهادي در فيلمش نوعي تشويش و اضطراب در دامن خانواده ايراني را به مخاطب غير ايراني القا مي کند اما حتي اگر او فيلمي با محتواي صد در صد اسلامي ساخته بود باز هم اظهار همراهي با نمايندگان هنر مبتذل خروج از قلمروهنر اسلامي ميبود.

البته اين قبيل انتظارات از کساني که ارزش فيلم را فقط به جنبه هاي دراماتيک آن فارغ از تعهد اسلامي مي بينند انتظاري زياده است. چگونه انتظار داريم ديواري را که از همان ابتدا خشت بنايش کج نهاده شده است را در نيمه هايش راست کنيم. همچنين از کساني که ارزش فيلم را فقط در گيشه يا جايزه فلان جشنواره مي بينند نيز انتظار نداريم که با عينک گيشه و يا جايزه، زواياي هنر اسلامي و رسالت آن را درک کنند

درهرصورت بحث سر اين موضوع ست كه اين آقا نماينده خودش بوده وفيلمش را برده به يك جشنواره كسي هم نمي تواند برايش تكليف تعيين كند چون كار دولتي نيوده.خيلي هم تعيين كنند مي رود بيرون توليد مي كند مثل خيلي هاي ديگر.من هم از آن كلمه هو كردن فصدم به جنابعالي كه نبود عملي ست كه اين روزها شروع شده و مي بينيد كه همه جا جار زده اند اي اسلام و دين و اين ها ودوري نيست يك عمليات تكفير راه بياندازند.

وقتي در يک شهرستان کوچک مثل فردوس که تعدادي دانشجو از شهرهاي مختلف در رشته تئاتر دانشگاه آزاد آن مشغول به تحصيلند فلان آقا که دکتراي به گمانم تئاتر را يدک ميکشد نيمروزي از تهران به آنجا مي رود و به بهانه تست نفس دست بر سينه دختر دانشجوي تئاتر مي نهد نبايد هم انتظار داشته باشيم که اغلب مدعيان هنرهاي نمايشي حد و حصر هنر اسلامي را درک کنند

وقتي معاون سيناميي وزير ارساد در چهارم ارديبشت 89 ارزش فيلم را به استقبال و فروش آن مي داند و از جنبه محتوايي آن غافل مي ماند نبايد هم توقع احتواء انساني و اسلامي از فيلمها داشته باشيم. و .... چه بگويم که سخن بسيار است و بازگويي آن مثنوي هفتاد من کاغذ مي شود . اي کاش ...

خوب عرض من هم همين است برادرم.مي گويم اتفاقا ايشان نماينده همين قشر بوده.اشكال اينست كه ما مي خواهيم صورت مسئله را عوض كنيمو بگوييم ايشان نماينده سينماي اسلامي بوده ،آنوقت آدرس اين سينماي اسلامي كجاست،؟!ببيند حقير چندين ترم در داشگاه هاي هنر حضور مستمر داشته ام به جرات به شما عرض مي كنم كه خزوجي اين داشگاه ها درتمام رشته هايش هيچ ارتباطي با انچه كه ما از هنر مي گوييم ندارد.

حالا درورود باز يك كم مي شود روي بعضي ها حساب كرد اما همين كه به خروجي مي رسند استحاله مي شوند.خوب اين ها را كي دارد تربيت مي كند. خارجي ها؟ آمريكا؟ اينها را كه ما داريم تربيت مي كنم للن حرفي براي گفتن به اين ها نداريم.اين حوزه ما كه بايد مركز نظزبه پردازي باشد تا به حال چند تا نظريه هنر اسلامي بيرون داده؟ خوب وقتي فرهنگ همين است ما انتظار دارين اين ادم ها تبديل به چه قشري بشوند.

درموضوع ورزش كه البته اگر برويد نزديك وحشت خواهيد كرد حالا چون نقش دولتي پررنگ است خوب سياست گذاري مي شود و حسب سياستهاي كشور جلو مي رود نه اينكه شما فكر كنيد آن ورزشكار شماست كه اين را مي پسندد. دراينجا چون پول دولتي ست همه نوكرند. در آنجا از پول خبري نيست تجارت است. انجا كه تجارت است سياستش را هم خودش تعيين مي كندو نمي دانم غرضم را گرفتيد يا خير؟

احسنت آقاي معزي حقير هم از اول به اين خروجي که شما مي فرماييد ايراد داشتم خوشحالم که حداقل اين قسمت عرايضم که تعرضه به طيف فکري آقاي فرهادي و اشکال سيسمي موجود در سينماي ايران بود را توانستم بازگو کنم. اتفاقا از همان ابتداي فيد هم صحبت حقير اين بوده که صرفا به جنبه حرمت مصافحه نگاه نشود. با فرمايشات اخيرتان کاملا موافقم

منظورتان را هم متوجه شدم. چه در باب ورزش و سمت و سوي آن و چه در باب آنچه که درباره سينما فرياد مي زنم! ... ميدانم که پاسخ عملي اين سؤال از عهده من و شما خارج است اما بگذاريد در ختام عرايضم حداقل به صورت نمادين هم که شده بپرسم: چه بايد کرد؟

خواهش مي كنم.به طور حتم جناب فخري يا بنده كه تاييد كردم يا سايرين بخثي دراين حرمت نداريم اصلا توضيح واضحات است .مطلب اين جاست كه خودكرده را تدبير چسيت؟ توقع ديگري از اين ها نيست.اصلا ابن ها دراين وادي كه من و شما حرف مي زنيم مخيله اشان هم عبور نمي كند.به جرات عرض مي كنم نمي فهمند كه چه مي گوييم . برايشان خنده داراست موضوع.براي هم جوك تعريفش مي كنند.بگوييم .

مسئله ان غفلت كلي است در تربيت كه البته همچنان استمرار دارد.از تصديع اعتذار دارم .

خواهش ميکنم. ممنونم از تقرير ارزنده تان. بله اشکال از همان خشت اول است

ببيند در مورد اين چه بايد كرد يك موضوع كلي اين است كه ما يا بايد تسليم اين موضوع بشويم كه سينماي اسلامي مفهومي ندارديا اينكه خيلي حرف داريم نظريه پردازي كنيم سياست گذاري كنيم و بعد اين سينماي اسلامي را ارائه كنيم . مي بينيد كه سينماي جنگ كه حالا بجه هاي حزب اللهي هم درآن دخيل شدند بسياري شان استحاله شدند. يعني انها هم الان به اين دست دادن و اينها ديگر مي خندند!!

خلاصه حاج آقاي عزيز درد زياد است و اميدبه فضل الهي ست كه راهي براي حل اين بحران ها پيدا بشود.از توجه و سعت سينه ي شما تشكر مي كنم كه حوصله فرموديد.

http://basijansarolzahra.parsiblog.com/MLink/?5802861

سلام خانم علي، منظورتون از مغالطه اين فيده؟!

سلام، خير منظورم اين فيد نيست، چون مورد تاييدمه :دي